Tai禅师

Taiguanglin禅师

Taiguanglin 禅师自述为「再来人」,来中国修行的韩国僧人,其官网有「投胎前的法身名号」「再来人传法者」等提法,《坐禅问答录》第一章记其修行历程。

禅师与《坐禅》 #

2014年2月25日在百度贴吧开帖回答佛法修行问题,7月25日最后一次回帖,前后刚好 5个月,以现代通俗语言讲解坐禅实修而广受追随。

  • 《坐禅》第一部汇集当年贴吧开示,从宇宙的起源入手阐述佛门修行方法,提供一套从零基础到四禅的打坐次第;
  • 《坐禅》第二部为 2024 年时隔十年的再次开示;
  • 另有《坐禅问答录》,以及禅师讲金刚经、心经、圆觉经的白话讲解,并设「Tai师答疑」与留言板两个栏目。

线上阅读:

参照:日本电影《禅》与道元禅师 #

日本传记电影《禅》(2009,导演高桥伴明,主演中村勘太郎,改编自大谷哲夫小说《永平之风——道元的生涯》)的主人公,是日本曹洞宗开山祖师道元禅师(希玄道元,1200—1253)。

他于南宋嘉定十六年(1223)随师明全入宋求法:先上天童山从住持无际了派参学未契,历游阿育王寺、径山、天台山万年寺等地;后重返天童,于新住持天童如净座下因「身心脱落」公案开悟并得印可,1227 年归国。1233 年在京都深草建兴圣寺(日本最早的禅堂),1243 年(一说 1244)应波多野义重之请至越前开创永平寺,为日本曹洞宗大本山,倡「只管打坐」,后人称其禅风为默照禅。

关于健康 #

  • 氧气含量/ 身高 在大洪水把上个人类文明摧毁的时候,据说当时空气中氧气含量有 38%,现在却只有 20.98%。可见在上个人类文明中,人们的寿命应该比现在人多很多,身躯也应该 更高大——这些内容在考古学上已经得到证实。

  • 呼吸次数决定寿命长度 呼吸越快,死得越快;呼吸越慢,寿命越长——对于这一点大家已经都知道了。乌龟一分钟呼吸一次,能活多长时间?大象一分钟呼吸六次,能活多长时间?看我们周围的狗,呼吸 有多快,狗能活多长时间?

正常人一分钟呼吸十八到二十次,能活多久,有多健康 —— 大家心里都有数!

佛陀在世的时候,那时候的人一分钟只呼吸八次,数数自己一分钟呼吸几次 —— 背佛经没有用!

修行就从练呼吸开始!呼吸次数多,说明消耗能量多;消耗能量多,说明脑子里妄想多;脑子里妄想多,说明烦恼多。

  • 佛经高阶 大部分佛经 —— 特别是大乘佛经——讲的都是成佛、成菩萨后的境界! 跟着佛陀修行的一千二百五十五人都不是一般人 —— 他们以前基本都是修外道的——早就打通了全身经脉 —— 佛陀当然不会在身体方面细讲了。 所以说,佛经你可以当做神话来看,却无法指导实际修行!有空就多磕头、练呼吸,老老实实念佛、打坐! 佛说了,心外求法一无是处!你在佛经里求觉悟,就是心 外求法。读完佛经,就应该在自己身上、自己意识里找觉悟!

修行次第 #

依原书第四章末,近乎逐字:

  • 从入门开始,念《地藏经》、念《大悲咒》等——用来灭文字妄想;
  • 一有空就念佛,开始练双盘,不要着急;
  • 用三年、四年打通全身筋脉进入欲界禅定;
  • 从这里开始参思情,一路参到三禅——如果你年轻就到四禅更好;
  • 然后发心出来度众生,用实际行动来传法度人,直到你死亡为止。

那你的一生很圆满,就算不能证得阿罗汉果,也会去极乐世界!

磕头、练呼吸和打坐 #

这三种修行方式要有效地结合起来,磕头一天五百个到一千个左右合适,若只磕头而不做其他2项功课,磕头不能太多,否则太多易伤经动骨。

如果单练呼吸,头胀头晕来得很快。特别是坐着练,人会很容易走神,这个时候脑细胞受损的可能性会大幅度提高。

如果你单练打坐,而且一天打坐时间超过八小时,除非你已经把身体都练好,否则死得更快、更彻底。血液循环不通畅的情况下,活性氧会侵蚀你的内脏和膝盖,还有股关节,脑细胞也会受损。

所以说,在没有系统学习的情况下,盲目修行还不如不修! 初学要把这三种修行结合起来,循序渐进。最初重点放在磕头和慢跑等运动上——先把心肺功能强化好;然后再练呼吸 —— 这样出现不良现象的可能性会大幅度减少;呼吸练得差 不多了就开始打坐——但还得磕头。一开始打坐,血液循环受阻,腿和内脏里的血液循环都很差——还得每天运动来加速血液循环,保证身体不受内伤。

《易筋经》 #

达摩发现了筋膜的秘密!用各种动作来快速激活筋膜,把这些动作画成图,配上相应的心法,就成了少林的镇门绝学《易筋经》。 达摩还发现了神经系统的秘密!深入观察身体,把重要的神经经过的部位都画了出来,写上了名字,就是人体穴位图。 这个穴位图在达摩之前也有,道家也有,但是达摩的穴位图更加准确和细致。 达摩还发明了一套专门打击神经系统的武功!这又是一门少林绝学——少林点穴功。认穴准,加上浑厚的内力配合,一 击制敌的神功就出现了。只要准确戳中特定的神经细胞,神经细胞就会失去作用,人的相应部位就无法动弹。

达摩就是观音菩萨。当这个筋膜舒展开来,一点一点往上推移,一直推到头部。 到了头部就没地儿再舒展了,这时候这个筋膜就会在头顶开始层叠起来,头顶会隆起一个肉包——这就是佛顶肉髻的秘密。

神通出现的顺序 #

最初出现的是宿命通,然后是神足通、天耳通、天眼通、他心通、 漏尽通。在这里漏尽通只有佛才有,所以不谈。

天眼通再分出五种:肉眼、慧眼、天眼、法眼、佛眼。佛眼也是佛才有的,所以不谈。

宿命通 #

人为什么记不得过去世?就是因为你执着于当下的一世,就是此生。你太过专注于此生,所以就看不见过去生,也看不见未来生。好比你盯着一个地方看,你就看不到其他地方一样。 所以,你想要宿命通,想看过去世和未来世,那就得放下对此生的执着。

人为什么会生出来?

欲界六天以下的众生都是淫欲所生,所以淫欲就是生的原因。因此,你要看生过来的过程,就先灭这个生因——就是淫欲。

  • 看过去 当禅定进入欲界禅定的时候,就算还没灭尽淫欲,你也有可能看到过去世的影响。当淫欲灭尽时,这个影响就会连贯起来,和此生已经经历的事情一一对应。你只能看和此生有因果关系的前世,不能看没有关系的部分;而且这种看前世的能力不需要任何技巧,这些影响自己就会跑出来。

看自己前世是修行必须的过程!一个人连自己前世都看不见,还谈觉悟——全是扯淡!如果你修禅多年,却还没看见前世,那只能说明你淫欲没有灭尽。

看过自己前世,你就知道了此生所经历的事情的因果,你就没有那么多的抱怨和不满——一切都是自作自受!你也知道了此生的目的——我们出生前都有愿望、希望此生能了什么业、 修行要修到什么程度。

你只要是能接触佛法,并且修行,那你也是大有福报的人 —— 这样的人出生前都有计划!

只有那些福薄之人,终日为生计忙碌,被病痛折磨的人是被自己业力牵着走,没有一点自主的权利。

  • 看未来 未来是死过去的过程!你要灭死因,才能看见未来。人有肉身,必有一死! 那怎样才算是灭了死因呢?那就是灭对身体的执着——也就是注意力!你对身体还有 执着,那就等于是怕死——怕死的人是看不见未来的。

  • 宇宙档案馆
    这个宇宙间的某个地方有档案馆,那里存着所有娑婆世界众生的前世记录。你没有成菩萨的情况下要看别人的过去任意一世,那就得去档案馆翻资料。可是进去有条件,不是任何修行人都可以进去,要得到许可才行。还有,一个凡夫要看再来人的前世是不可能的,上边的管理员不让你看,是为了保护再来人。

其他神通 #

  • 神足通

就是出体,撇下肉身,意识出体,穿梭宇宙的能力。你要撇下肉身,那就必须放下对身体的执着 —— 还是注意力。这个和宿命通的次第是一样的。

  • 天眼通、他心通

天眼通的原理也简单,你只要放下眼根境界就可以了 —— 也就是进入三禅。但是也有不少例外,有些人在这方面有天赋,初禅就会出现天眼。天眼可以看到我们世界里一起生活的其他道众生——各种鬼魅都可以看见。 法眼高于天眼,要在三禅才会出现。不但可以看见其他道众生,还可以根据阳神光的颜色来判断其根器。 对于慧眼有不同的解释!有些书上说,能读懂佛经的智慧叫慧眼。但我个人认为,慧眼就是他心通——所谓知人者智。 读懂佛经算不得什么神通,读出别人心思才是真智慧!所以,我们就从天眼通跳到第五个——他心通来讲。 你观察别人阳神光能判断其根器,可以知道别人的淫欲、贪欲的多少,但是不能读出他当下的心思。

如何读心?那就得进入四禅!把自己的阳神扩散到虚空去,把对方包含到自己阳神范围内,你就可以读出对方所有的心思了。 打个比喻,我们都是鱼,我用我的鱼眼看你这条鱼,你后面的尾巴怎么动我看不见,你的心跳我感觉不到。但是,我变成了水,我把你这条鱼包在自己身体里,你的一举一动包括心跳我都能感觉到。

  • 三昧真火

如果说肉身是木偶,那阳神就是后面牵着木偶的线,人的意识就是抓着线的主人。先用意识来控制阳神,用情绪、注意力在阳神里制造引力点。

用闪烁的注意力来控制阳神物质发生剧烈振动的时候,组成人体的原子也会剧烈振动,身体的局部温度骤然上升。

这个温度下降和上升的范围之大,不是一般人可以想象的:温度下降到可以结冰,上升到可以燃烧。这就是佛经里,上身出火、下身出水的神通原理!

历史上有不少高僧在入灭的时候自燃。

不能用水熄灭的火焰叫三昧真火,原理就是阳神物质的振动——就像用微波炉烤一样——组成身体的所有原子都在剧烈振动,产生巨大的热能——当然不可能用水来熄灭了! 在佛陀在世的时候,有人使用身体出水火的神通,而且还不死;但是佛陀灭度后就没人再用这种神通了。

这里还有原因:你把身体烧掉简单,但是你怎么恢复?修到四禅的人可以烧掉身体,但是不能恢复!要想恢复,就必须修到菩萨地——八识转六识。只有修到菩萨的妄想境界,你才 可以随心所欲地改变六识执着形成的物质世界,对肉身也可以随意控制 —— 一边烧一边恢复!

佛陀说,显示神通就像女人把私处露出来给别人看一样,会给自己带来巨大的麻烦,也会误导众生。

盲目地追求神通,只会着魔。还是踏踏实实修行,别管什么神通。不求神通,神通也会自己出现——该有的,都会有!

密宗与神通 #

当年佛陀在世,传法布道,对于一些拥有特殊资质的弟子传了不普传的密法——就是真言手印。这个密法相当于游戏里的作弊码一样,拥有不可思议的力量:有的可以祛病强身、有 的可以驱使鬼神、有的可以咒死凡人。甚至还有一种伪装法,手结印念动真言,就会在别的世界众生眼中变成佛的形象,让他们就像见到了真佛一般敬畏。

佛陀传此法的目的在于降服外道、镇压群邪、维护正法。既然是不普传的密法,那肯定对在家信徒是不开放的;只对出家沙门传,还必须得到上师认证——这种认证的过程叫灌顶。灌顶不但是允许你用这种密法,还是一种功德的横向转移法——这已经是扰乱因果的事情了。

上师给你灌顶,把自己修行的功德传给你,让你在短时间内消除很多业障,迅速提高修行境界;而这样灌顶的上师也要受相应的果报,可能要病几个月甚至几年。所以,这种密法的传承选徒极其严格!不但要看你的人品,还要看根器修为。人品不好,那就等于把利剑交给了疯子。自己修为不够,就算学了也发挥不出应有的力量;就像一个小孩子拿着利剑,拿都拿不起,还有什么用!这样就形成了早期的密宗。

既然是密宗,主要的修行法门还是真言手印,还要由上师灌顶传授。但这种传法到现在,也只流于形式,已经失去了当年佛陀传密法时的意义。以前去台湾,居然有喇嘛给人灌顶传财神咒,这就有点不靠谱了!还一下子给很多人灌顶,上师还是那么活蹦乱跳——也只是走走形式而已。

总之,密宗的真言手印传到现在,也只是一个很普通的修行法门,没有大家想象的那么厉害。

大乘修行的目的是断生死、出轮回。选个咒用来保护自己足矣!禅宗的手印只有一个三昧印,不教别的乱七八糟的手印。

业力的产生 #

如果你自己一个人打妄想,那顶多也就是白日梦,醒来了就什么都没了。可是从出现思情开始,人就开始和别的人发生互动 —— 这个互动就是业!

你的存在开始给别人的梦境产生影响,有好的影响,也有不好的影响;别人的存在也在给你产生影响。而参与的人越多,影响也就越复杂,这个娑婆世界也越来越牢固。

人与人之间的影响也很复杂!你在别人的梦境里成了非常重要的角色,你想离开,别人却不让你走。唯一的方法就是把你在别人梦境里留下的痕迹都消掉,让别人不再惦记你。这个痕迹通常指的是恶业!你害了别人,就别指望离开。哪怕是无意而为,也会被无意间报复。受了报,才算消了业。所以,消业也就成了修行中一大课题。

消除业力 #

在基督教,上帝是万能的,是全知、全善、全能的神—— 知道一切,绝对善良,可以做任何事情的神——其实上帝也没 这么大本事!而佛教的佛菩萨呢?只有全知和全善——没有全 能!佛陀也说过三不能:定业不可转、无缘的人不能度、不信 的人不能度。

菩萨虽然能看别人的业,也可以看过 去、未来;但是,一旦自己介入别人的业之后,别人如何反应 就不知道了。比如说,菩萨看到一个人嗔心很重,因此判断如 果有人打他,他马上会反击;可是当真的有人打他的时候,他 居然忍了,这种情况完全有可能出现。所以,菩萨介入别人的 业来引导别人,别人如何反应,就只能靠经验来判断。

韩国女孩磕头治愈残疾 #

韩国有一个女孩子有先天残疾,走路都不顺当,话也说不清楚,去见当时的大和尚圣哲法师,这个女孩天天磕头!每天三千个,磕了十年;一旦觉得生活不如意,就增加数量,一天磕一万个头,连续磕一百天 —— 这算一个百日祈祷。百日祈祷她来了四回!现在能走路了,也会说话了,还出了书,还到各地寺庙去讲自己的经历。

请问她的书名和网页介绍。