《印光法师文钞》节选
2026-10-01
净土宗第十三祖 《印光法师文钞》文白对照全集，共 10 部 2565 篇，含增广、续编、三编及补编，另收《印光法师答念佛600问》。
“药无贵贱，愈病者良；法无优劣，契机则妙……即今之世，人根陋劣，知识希少，若舍净土，则莫由解脱” —— 出自《增广文钞卷二·净土决疑论》，是印祖自述早年辟佛、后顿革先心出家专修净土的名篇。
“净土法门普被上中下根，统摄律教禅宗……偏圆顿渐一切法，无不从此法界流；大小权实一切行，无不还归此法界” —— 散见于《文钞》中多处论净土为"特别法门"的开示，如《净土辑要序》《与徐蔚如居士书》等。
“九界众生离是门，上不能圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能普利群萌” —— 出自《增广文钞卷一·与大兴善寺体安和尚书》，原文作"九界众生离此法……普利群生"，此句亦被收入《印光法师嘉言录·赞净土超胜》。
“参禅一法，非现今人所宜学……名为参禅，实为误会” —— 出自印祖对永明延寿禅师"禅净四料简"的现代发挥，相关论述见《文钞》中多处论禅净界限的书信。
“以观音反闻闻自性之功夫，修势至都摄六根净念相继之净业，即净而禅” —— 出自《增广文钞卷一·复永嘉某居士书》，是印祖"即净而禅、禅净不二"的代表性法语。
《了凡四训》. 种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。
- 《增广贤文》
为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。